難為了土地公公

土地神

        在《香港有間魯班先師廟》一文中提到“福德正神”，其實福德正神是土地神。“土地”這一個神衹，在中國神仙排行榜中是級別最低的神。

中國幾千年的農耕社會，大地生長五穀飬育了我們的祖先。為了感恩而崇尚土地，策立牠為“財神”本也一番心意。

中國地緣廣闊，誰是土地神也就各處鄉村各處例。一個土地神的職銜也變成了無數人供職，稱謂也不一樣。有土地公公的、伯公的、龍神的、財神的……等等，最後還得選出一個為首者，那就是福德正神。所謂“正神”，就是一切的土地神都得向牠靠攏。以“正神”命名的，恐怕只有福德，以後的土地神也分大小了。

土地神在人們的心目中是一個和藹的老頭，全無“神”的架子，之因為是這樣也被人欺。坎坷的生涯使土地神分為三類，但什麼事卻又為牠是問。土地神真是不好當。

一是“門口土地財神”，顧名思以是在門口屋外立個小木板而已。雖有瓦遮頭還少不了風吹雨打，責任是保護屋內主人財產安全、生活寧靜。嚴如今日屋邨保安，民情如何一一都得銘記在心。

《西遊記》24回，孫悟空在五莊觀用金篐棒統了個人參果下來落地不見了，念動符咒把土地神拘了出來。誠惶誠恐的土地趕忙施禮：“大聖呼喚小神，有何吩咐？”最後說出了人參果落地即遁的秘密。

香港的商戶也多有安放“門口土地財神”的，每逢初二、十六用水果、熟肉拜祭一番，求其引財入室。

第二類是“五方五土龍神 前後地主福神”，牠的地盤是正廳枱下底的一塊階磚。平時陰暗潮溼，只有主人想起牠時才會點一盞小油燈。這個土地神也無甚怨言，還是默默的保護著世間人。

至於民間對於那類毛手毛腳的人，廣東人都贈他一個雅號“鹽倉土地”﹙歇後語˙又鹹又濕﹚。土地神真是有冤無路訴了。

第三類是能上神臺的，是一入門口側牆的神龕內“門官土地福德正神”。廟宇所供奉的是不入老人類別的此人。哈哈！香港人很有法律精神，能當上室內保安的不可能是65歲有“老人證”的公職人等了。

 

神善被人欺，怎麼也傳到這個世界上？對待救苦救難的觀世音菩薩，誰人敢如此放肆？有誰敢擔保沒有三衰六旺？不得不必恭必敬！你看中國人對待神仙也是很現實的啊！