2012年8月29日 星期三

人間無情天有情

笑話



一個漫不經心的香港人,就是喜歡搵著數。看到電視廣告:“雅努阿圖,我響往的地方”,於是他就想辦法得到了一本雅努阿圖的公民護照。



        一天到瑞士阿爾卑斯山滑雪。天公就是不造美,遇到了雪崩。最後被救出送往醫院。



        警察到來要求他出示旅行證件,他隨意就拿出一個護照。



        “啊,你是雅努阿圖公民,依慣例你應到雅努阿圖領事館求助。很遺憾,這裡沒有雅努阿圖小島國的領事館”。



        一下子,這個香港人慌了。急忙從背囊中倒出十多本的護照出來。偏偏沒有一本“中華人民共和國香港特別行政區護照”。究竟有沒有領過中華人民共和國香港特區護照,他說不准。究竟他拿什麼證件離開香港?也記不清。



        警察看了他一堆的護照全是別國的公民身份。很禮貌的說:“抱歉,你到聯合國總部甄別一下你屬那一國的國民?那裡有一個機構,也許能幫助你……”。



        香港人昏了過去。……



        很有幸,他見到了上帝。馬上就向上帝訴說人間的泠酷和不近人情,那一國都不願收留他。上帝很溫和的對他說:“你有福了,歡迎你到天國來”!



        混身泠汗的香港人一下驚醒了,口中還喃喃自語地說:天哪,我該是哪一國的國民哪……



 




2012年8月25日 星期六

心意的牡丹

工筆牡丹與我


看過一本叫《中國牡丹檔案》的書,自牠的起源、分類、以至分佈、詩詞、繪畫……詳細之極。原來當今牡丹之艷麗,皆出自世世代代的人工栽培與育種。古人對牡丹與芍藥的混淆不清,可見以前的“原牡丹”並不顯得特別的美麗。



        書中大量的牡丹圖片總不及畫家筆下來得嬌艷,工筆牡丹又比意筆遠勝得多。多次在香港的花展中看過牡丹,亦沒有艷壓群芳的超然感覺。書中介紹:大多數的牡丹都沒香氣,國色天香又只是詩人的抑想。可見藝術的提昇,是人類美好的一種祝願。藝術是源於生活、又高於生活,處處流露著人性的美。



        高超的園藝師才可培育得艷麗的品種。唐朝的牡丹開始盛行、成了富貴仕宧園中的寶貝,皆因育種難度之高,牡丹就成了“富貴”的代名詞。當然牡丹嬌艷的付出,也使牠實至名歸。



        近年國內大面積的種植成林、一片花海,氣氛當然不同。陝西洛陽、山東澤荷一年一度的牡丹節大招商,盛況更是空前。於是乎牡丹失去了昔日的光環,成了大路貨的商品,東北也辦起牡丹節來了……



        我更愛工筆畫家筆下的牡丹:牠保持著自己的風韻和寧靜!線條之優美、色彩的合宜,可謂是青出於藍而勝於藍。豆綠牡丹就是以牠的清雅、與宮粉牡丹的高貴氣質徊異,成了我習畫牡丹的又一題目。



 

            未完成的豆綠牡丹



2012年8月23日 星期四

文化沙漠中的暇想



誠品風



        在香港台灣書給人的印象,除了深水涉黃金商場的電腦書和最新的攝影書,就是一百元幾本的陳年特價書。深水涉黃金商場的書目中,又有不少是授權大陸印刷的。台灣究竟是不是文化沙漠?引起人們極大的興趣。台灣書是不是只照亮別人,像蠟燭一樣在自己的腳下留下一個暗影。



誠品書店為香港人旅遊台北的的一個景點,就是希望能在台灣找到一些在香港找不到的台灣書。年前的台北自由行,這也是我希望尋找的一個題目。



台北最大的誠品書店是找到了,由於時間的關係只能在那裡兜了個圈。令我驚奇的是:出位的反共書籍沒有,研究台灣本土的書卻不少。消除了幾十年間在大陸所受的教育,台灣是一個極端反共的地方( 或許幾十年前確是如此 )!



那次我僅買了一本高質彩印《跟著媽祖去旅行》的書跟著她遊遍台灣南北、了解一下台灣的媽祖文化也好。台灣人最直接而親民的人間神仙是媽祖也從心底裡敬服她誠品書店在台北的印象,那不過是在商場中的書店而已,與香港別無兩樣。



台灣人最樂道的是現實生活的平靜與休閒,從我的[台北自由行]專題Blog中都處處都表露無遺。



誠品書店在香港希慎廣場開張,被香港傳媒形容到“倒瀉蘿蟹”。究其原因在815期的[今周刊]介紹誠品店的專輯中,毫不諱言曾與一些行家有過過節。它將以闖關的恣態打造“華人文化的第一品牌”,敢於在香港刮起一股誠品風



希慎廣場找不到的大型廣告,差點兒覺得自己是不是找錯了地方?如不是一個小小的指示牌:直上再直上,如此低調的處理既增加了它的神秘感,把錢花在廣告上倒不如以自己的氣質感染顧客,留下美好的第一印象



 

這次展現的兩個主題,台灣的文化氣息是如此的蓬勃,文藝作品之多使人目不暇給;另外就是翻譯過來大量的日本文化書籍,這也是台灣人的強項。一種文化氣息的氛圍使人平靜與寫意,佈置的氣氛亦增加了人們的投入,這真是一個休閒的好去處。有點人文氣質的香港人,時尚的第一句話就是:你到過誠品書店未



這裡所賣的台灣書均是香港其他書店所沒有的,是第一的賣點。其次是書要有質素的,那怕比別人貴的誠品書店價”也用品德取悅於人。



 



其實好書之人貴他一兩元也不太在乎,主要是物有所用。知識有價,社會才有進步。香港普遍的書空有標題而內容空泛,漸使人們為之遠離。快食麵式的香港文化,不萎縮才是奇蹟。



誠品風會給香港人帶來反思,未嘗不是一件好事。



 




2012年8月18日 星期六

臨摹的兩種境界

對臨


今天開始學對臨”,也就是練習物件空間的重組。



往日是對著別人的大畫稿印描,練的是筆法、其他就全無負擔了。“對臨”對應西洋畫的素描,但又僅僅是線條畫、而不是完整的素描,用行家的話來說就是白描對臨。



因為是新鮮的事物,就先從簡單的“小品”做起。“朝晨荷露”一直都掛在心中,由於自己的“任務”都安排得滿滿的,於是乎都壓下了。在“空檔”之中,終於對臨了第一幅A4紙的“朝晨荷露”白描稿。



            把它放大到合適的尺寸後,畫成了最後的白描圖。這是一次十八描線條的總練習。雖然原稿子是自己畫的,經放大了的長線條也對自己“發難”起來。無他,十八描的基本功底子淺,不經常的練習也會日漸生疏。

以我目前的進度,一幅工筆畫需時是一個月。遇上一些拖延,那就更長了。所以間中插上一些十八描的練習,很有必要。由於放大稿的線條變形,白描的線條的修正就顯得要很有用心。畫出一幅一氣苛成的白描畫,原來又是一個新的挑戰!



 




2012年7月22日 星期日

環保是活的

環保意念新思維


        一提到環保就是要收錢,這成了人們心中的另一概念。



        近日從電視中看到一則科技報導,香港蓋了一座環保建築不日可開放市民參觀,這就是一個好的開始。充分用太陽光作室內照明,利用太陽板發電推風扇搧涼……,那怕是只有那麼的一點點,從零開始總比無所作為好。



        如果從政府自己做起推行環保設計,可以帶出一個新的工業又何樂而不為呢?政府的長遠規劃與立場是左右整個社會的發展。政府帶頭先做一點實事,用者自付收點環保費用,人們也不會反對。



        一個社會、一個政府總不能事事以賺錢與否來決一切。為什麼將軍澳的居民反對堆填區擴建、屯門人又反對在龍鼓灘建垃圾焚化爐?問題是那些鄰近的地方本不宜建居民區,只宜作郊野公園或綠化環境的地段。政府急功近利賤賣地皮,地產有利可圖於是乎高樓林立。大家都賺到了錢,只有不明就裡的住客變成了“請君入甕”。



        堆填區爆滿是事實,但垃圾的成分組成卻沒有人認真的供之於世?究其原因,大家亦都心知肚明。



        解決的辦法從源頭開始分類,環保利用是緊接著的第二步。建築垃圾與生活垃圾的循環再用,可從政府和民間兩個層面進行。有“利”可圖就是一個誘因,君不見街角收購舊電器的能成一個行業,在屋邨附近總可找到他們的蹤影。因為它們有著第二市場的出路。



        舊報紙雜誌以及棄置包裝紙皮一類有一批的婆婆搜集,回收商上門到屋邨。



        廚餘的再生利用政府應鼓勵成一新興產業,或製成牲畜飼料、或製成有機肥料等綜合利用,所以亦是一條出路。這需要一定數量的投資,政府的資助計劃就是不可缺少的一環。鶵鳥的成長要給予時間,公私合營這一模式能確保效益和社會責任的兩不誤。



        至於建築“垃圾”。有分判商自行回收舊鋼筋回爐再造以增加效益,因為使用了中型拆卸機械,從卸下的樑柱中取出鋼筋簡直是輕而易舉。剩下的木材和坭土分類利用可算是最費人力的事,如果由政府出面對外招標,恐怕大陸人也會虎視眈眈這一塊“肥肉”。木材的再利用是關鍵的所在,餘下的坭渣或填海造地、或作建屋地基填補之用,也就不必再往堆填區擠了。



        剩下還有多少的生活垃圾?都是膠袋了麼?不要小題大做唬嚇民眾了。做官的如算一下細賬,就不會隨口翕當秘笈。垃圾分類回收處理我贊同,征收膠袋費是明益超市為它帶來一筆不少的收入。



        香港人的生活習慣和居住環境,餐搵餐食。有誰家中有個大冰櫃,一部私家車買一星期的肉食?為什麼加拿大和美國都行、偏是香港不行的論點,表明這老哥是不食人間煙火之輩。事事由自己的生活做起注意環保,卻才是正道。



        比如如何利用數碼相機“用剩”的電池,使用LED燈作輔助照明(補光) 或電子鐘電源。LED燈用電少、使用的電壓範圍也寬,物盡其用就是最大的環保!香港地能在書桌旁有一窗戶,是一個很奢侈的願望。用平面鏡把室外的光線反照到書桌上是一個創造,加上LED燈就使陰暗角落光明起來。慳錢慳力!



                        全貌

   LED燈效果

        鏡片反射效果





2012年7月14日 星期六

學中求變

一樣的畫稿不一樣的效果


    路雨年的鯉魚牡丹



我印摹路雨年的[牡丹鯉魚]意在繼續練習牡丹的畫法,所以大家的目的是徊然的不同。雖然鯉魚成為配角,但摸索到的魚鱗畫法一定不能丟,所以我還是很認真的畫魚。



 



如何表現宮粉牡丹花瓣邊緣的通透,已體會到點滴。對於大紅牡丹的表現手法又如何?卻是要厚實而不能“飄”。白牡丹、宮粉牡丹、豆綠牡丹可用通透的表現,至於紅、大紅、紫黑一類的牡丹就一定要有實色的質感。



畫工筆牡丹已成了一門類的專題,表現手法就各異不一。每一種的筆法體現著畫家喜愛所屬的見人見智,也不必尋求統一。恰到好處就是藝術的境界,表現牡丹花瓣邊緣的通透的工筆畫不多,也僅僅在香港中央圖書館找到周中耀的一幅(其實是兩幅表現雷同的畫作) ,我覺得有不盡之處就是花快要殘了。



     周中耀的牡丹畫



老師輕雲自成一派牡丹花瓣邊緣的通透效果,就是沒有上述的一種遺憾。她很謙虛的說只是刁蟲小技而已。這些“小技” 正是她多年心得的結晶,能慷慨授徒是使更多的人能喜好工筆的一片心。



她拍下了我這個跳皮的編外學生與原作不一樣的畫,對我來說亦是一個鼓勵。







2012年7月9日 星期一

一切都要學

究竟畫幅應多大


        我問過師傅,書店中的教畫範本是不是原畫大小?答案卻是比此大很多,其中一個原因是中國畫的市場價值與畫幅大小成正比的,顯然這是一個不全面的答案。



        當我印摹路雨年的[牡丹鯉魚]時使我重新思考了這一問題。1 : 1的印摹難度最大的是細緻部分看不清,靠平時積累的常識來補上。一幅貌似的白描圖終於是完成了,接下來的墨染似乎也察覺不出太大的毛病,一經染色這一細緻步驟一切全都現形了,因為這是一點也馬夫不得的最後階段。


未完成的牡丹鯉魚圖


        由此我對畫幅要多大有了較深刻的認識,證明是畫稿偏小了。表現牡丹葉片的細節部分難度加大了。如葉片加大些,就容易處理得多,回答了畫幅使用的合適尺寸的一大難題。



        一個畫家的畫,各部分“元素”的則重都有所不同。比如畫家路雨年善長畫魚,所以鯉魚是主角,則刻意放大一些;牡丹是配角,刻意縮小些,這就是他眼中的畫。



        對於新手的我、一時的不知所謂,就會出現了莫明的尷尬。還沉醉在牡丹小品的歡樂中,對小面積牡丹細節表現卻一時難以入手,牡丹花瓣折曲美態的失落也難以補回來。



事後的最大得著是:如果此畫是對著臨摹,畫幅適當的加大,效果會是更好;魚大一些,表現的難度也會減少。這樣,你就能設定心中合適的畫幅。



        摸索著工筆畫的習作是一步一個腳印,其中的失誤是吃一塹長一智。小品與大畫作的交替學習,對習畫應該是有稗益的一種學習方法。在掌握了一定的技巧下,對臨應該是提到議事的日程了。